413236-3158 / 3079-5158
Subaru, Honda, Suzuki, Toyota, Mitsubishi, Nissan

Modele de jardin avec galets

Le jardin de la montagne Blissful à Zuiho-in, un sous-Temple du Daitoku-ji. Les jardins rocheux existaient au Japon au moins depuis la période Heian (794 – 1185). Ces premiers jardins ont été décrits dans le premier manuel des jardins japonais, Sakuteiki (Records de conservation du jardin), écrit à la fin du XIe siècle par Tachibana no Toshitsuna (1028 – 1094). Ils furent en grande partie copiés dans les jardins chinois de la dynastie Song (960 – 1279), où des groupes de roches symbolisaient le Mont Penglai, la légendaire maison insulaire des huit immortels dans la mythologie chinoise, connue en japonais sous le nom de Horai. Le Sakuteiki décrit exactement comment les roches doivent être placées [3]. Dans un passage, il écrivit: «dans un endroit où il n`y a ni lac ni ruisseau, on peut mettre en place ce qu`on appelle un «kare-sansui» ou un «paysage sec». Ce genre de jardin présentait soit des roches placées debout comme des montagnes, soit disposées dans un paysage miniature de collines et de ravins, avec peu de plantes. Il a décrit plusieurs autres styles de jardin de roche, qui comprenait généralement un ruisseau ou un étang, y compris le grand style de rivière, le style de rivière de montagne, et le style de marais. Le style de l`océan présentait des roches qui semblaient avoir été érodées par les vagues, entourées par une banque de sable blanc, comme une plage. le gravier est généralement utilisé dans les jardins Zen, plutôt que dans le sable, car il est moins perturbé par la pluie et le vent [4].

L`acte de rationner le gravier dans un motif rappelant les vagues ou l`eau ondulant, connu sous le nom de Samon (砂紋) [15] ou hōkime (箒目), a une fonction esthétique. Les prêtres Zen pratiquent ce ratiking aussi pour aider leur concentration. Atteindre la perfection des lignes n`est pas facile. Les râteaux sont selon les patrons de crêtes comme désiré et limités à certains des objets en pierre situés dans la zone de gravier. [clarification nécessaire] Néanmoins, souvent, les modèles ne sont pas statiques. Développer des variations de modèles est un défi créatif et inspirant. En 1880, les bâtiments du temple Tōfuku-ji à Kyoto, l`un des plus anciens temples de la ville, ont été détruits par un incendie. En 1940, le temple a commandé à l`historien du paysage et à l`architecte Shigemori Mirei de recréer les jardins. Il a créé quatre jardins différents, un pour chaque face du bâtiment principal du temple. Il a fait un jardin avec cinq collines artificielles couvertes d`herbe, symbolisant les cinq grands temples antiques de Kyoto; un jardin de roche moderne, avec des rochers verticaux, symbolisant le Mont Horai; une grande «mer» de gravier blanc rationné dans un modèle de damier; et un jardin intime avec des motifs de sable tourbillonnant.

la peinture de paysage chinoise est l`un des nombreux arts chinois qui sont venus au Japon avec le bouddhisme zen au XIVe siècle. Que le bouddhisme du Zen a influencé la conception de jardin a été suggéré d`abord non au Japon, mais dans l`ouest par un journaliste hawaïen de jardin Loraine Kuck dans les années 1930 et contesté comme tel par un érudit de l`histoire du jardin japonais, Wybe Kuitert en 1988. Ce fut bien avant que les savants ne sautèrent sur le train dans les années 1990 pour déconstruire la promotion et la réception du Zen [20]. [21] la critique revient au fait que les prêtres bouddhistes n`essayaient pas d`exprimer le zen dans les jardins.

Comments are closed.